难倒上帝的大石头和绊倒人的磐石

路2:35 西面给他们祝福，又对孩子的母亲马利亚说:“这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起；又要作毁谤的话柄，叫许多人心里的意念显露出来；你自己的心也要被刀刺透。”

罗9:33 就如经上所记:“我在锡安放一块绊脚的石头，跌人的磐石；信靠祂的人必不至于羞愧。”

彼前2:8 又说:“作了绊脚的石头，跌人的磐石。”他们既不顺从，就在道理上绊跌(或作“他们绊跌都因不顺从道理”)；他们这样绊跌也是预定的。

赛26:4 你们当倚靠耶和华直到永远，因为耶和华是永久的磐石。

诗18:2 耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。祂是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。

地上最聪明的民族除了以色列人就是我们，以色列人是跟上帝斗智斗勇，他们的先祖雅各曾在雅博渡口亲自和上帝单挑，还得了胜，他们的先知常常和上帝争辩得耳红面赤，使上帝不得不使出至高权威地位强压下他们：“申32:39 你们如今要知道：我，惟有我是神，在我以外并无别神。我使人死，我使人活；我损伤，我也医治，并无人能从我手中救出来。”。我们民族也不是吃软饭的，聪明人常常向上帝抛出一块祂搬不动的大石头，把祂难倒，然后看祂笑话，哈哈大笑调侃祂一番：你全能吗？能造一块自己搬不动的大石头吗？造不来还敢说自己全能！能造来，连石头都搬不动还敢说自己全能？于是感觉我们赢了，且赢了两次，以后再没有上帝了。

我们拜惯了大石头，拜惯了石头木头做的偶像，被大石头征服得服服帖帖，觉得大石头很厉害，以为上帝也怕大石头，所以就拿“上帝搬不动的大石头”来难为祂。我们也不想想，上帝是创造者，石头是被造者，能怕祂造的石头吗？上帝搬不动的石头，显然是比上帝大，至少是另一位上帝，所以这个问题的正确问法是：“上帝能斗得过另一位上帝吗？”或者“上帝能造一位更厉害的神吗？”可见这样的提问有多么荒唐，提问者连小学水平的语文话都不会说：石头永远不可能用“上帝搬不动的”来作定语；上帝是独一无二的，如果有另外一位上帝，那么肯定是假的，上帝的概念决定了祂没有同类项。那冒充上帝的大石头就是人们平常所拜的各种假神偶像和自己（假上帝）。上帝不是搬不动这些假上帝，而是因着祂的怜悯慈爱宽容，暂时“祂没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。”（诗103:10）留给他们足够的时间悔改认识上帝，如果不珍惜机会，顽固到底，那么“撒上2:10 与耶和华争竞的，必被打碎，耶和华必从天上以雷攻击他；必审判地极的人，将力量赐与所立的王，高举受膏者的角。”你等着哭吧。

虽然上帝没兴趣造一块自己搬不动的石头让你看笑话，也没闲工夫陪你搬石头玩。但上帝按祂永恒的旨意为人类抛了一块大石头：赛28:16 所以主耶和华如此说：“看哪，我在锡安放一块石头，作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石，信靠的人必不着急。” 彼前2:7-8所以，祂在你们信的人就为宝贵，在那不信的人有话说:“匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。”又说:“作了绊脚的石头，跌人的磐石。”他们既不顺从，就在道理上绊跌(或作“他们绊跌都因不顺从道理”)；他们这样绊跌也是预定的。林前1:23 我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙。这块磐石就是主耶稣基督，对于愿意信靠祂的人，祂就作他们的保障，作他们可依靠的磐石，挡风遮雨保平安。对于不信靠祂的人，祂就成了他们的绊脚石，他们怎样拿上帝搬不动的大石头来难为他，最后上帝也会用耶稣基督这块磐石让他们知道厉害，让他们跌得鼻青脸肿，粉身碎骨: 启20:11-15我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的；从他面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。——这可不是扔石头那么好玩的。你若有聪明和本领能提出“难倒上帝的大石头”这样的问题，倒不如把这小聪明用于信靠上帝为你预备的磐石主耶稣基督，去享受上帝应许的上好的永生永福。

耶利米书2:27他们向木头说:‘你是我的父。’向石头说:‘你是生我的。’他们以背向我；不以面向我。及至遭遇患难的时候却说:‘起来拯救我们。’ 28“你为自己作的神在哪里呢？你遭遇患难的时候，叫他们起来拯救你吧！犹大啊，你神的数目与你城的数目相等。”

诗篇115:4-8

他们的偶像，是金的银的，是人手所造的。

有口却不能言，有眼却不能看，

有耳却不能听，有鼻却不能闻，

有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声。

造他的要和他一样，凡靠他的也要如此。

但以理书5:23你竟向天上的主自高。……你又赞美那不能看，不能听，无知无识，金银铜铁木石所造的神，却没有将荣耀归与那手中有你气息，管理你一切行动的神。……你被称在天平里，显出你的亏欠。

《基督教信仰原理》
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《“然而”的信心与忍耐的功课》
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《从丰县铁链女奴看上帝在哪里》
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《“那使我痊愈的”与“主啊，我信”》
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《饥荒中的恩爱》
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《明知山有虎偏向虎山行》
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《上帝为什么要造魔鬼？》
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真假门徒（约六16-34）
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《末班船票》
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《里程牧师盖棺定论》
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《张伯笠死儿子的审判》
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《张伯笠被抄家清算》
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《对2008旧金山共识一代人的清算时刻》
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你看不见就不准上帝存在吗？

“如果上帝存在，让祂出来露个脸，我就信祂。”这是不信的人最喜欢拿来证明没有上帝，刁难基督徒的杀手锏之一，表现出我是流氓我怕谁的蛮不讲理天性。你看不见上帝就不准上帝存在，凭什么！你肉眼凡胎凡夫俗子目光短浅看不见上帝，只能证明你没有资格罢了（从灵界看，则是你“被撒但弄瞎了心、眼”）。看看人家见过上帝的，你就羡慕嫉妒恨吧：

约翰一书1:1（使徒约翰）论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。(这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在、且显现与我们那永远的生命传给你们。)。我们将所看见、所听见的，传给你们，使你们与我们相交，我们乃是与父并祂儿子耶稣基督相交的。

彼得后书1:16 （彼得和十二门徒）我们从前将我们主耶稣基督的大能和祂降临的事告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚言，乃是亲眼见过祂的威荣。祂从父　神得尊贵荣耀的时候，从极大荣光之中有声音出来，向祂说:“这是我的爱子，我所喜悦的。”我们同祂在圣山的时候，亲自听见这声音从天上出来。

哥林多前书15:3-8我（使徒保罗）当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了；并且显给矶法看，然后显给十二使徒看，后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的；以后显给雅各看，再显给众使徒看，末了也显给我看。

用人的眼睛能不能看见上帝作为判断上帝存在的标准，既不符合逻辑，也不符合科学。从逻辑上讲，人能不能看见上帝既不是上帝存在的必要条件，也不是充分条件。很多看不见的事物却真的存在；相反很多事物人们看见了，事实却与所见的不同，例如卖假药的托儿表演。从科学上来讲，认识事物的存在除了用眼看，还可以用手摸、耳听、鼻嗅、舌尝来感知，也可以借助仪器工具的反应来判断事物的存在和性质，凭什么轮到上帝，就只能用你的有色眼近视眼老花眼青光眼来看作检验，这是典型的美帝风格双重标准，不公平。

如果出一道选择题来考查中学生的成绩，他们很容易看见这是一道多项选择题，你只能选出一个选项A，说明你的智商不及中学水平，需要回炉修炼 :

    人看不见上帝，原因是：（    ）

A. 上帝不存在      B. 人有眼无珠，看见了上帝也不认识

C. 人看的方向不对      D. 人看见了却装作没看见

E. 上帝故意不让人看见  F. 上帝的频谱超出了人眼的可见范围

…………

圣经告诉我们，上帝是灵，不能用肉眼去看，而要用信心、心灵和诚实去看。又告诉我们，上帝故意住在幽暗中，故意不让人看见，是因为上帝对世人怜悯慈爱宽容忍耐的缘故。我们这些肮脏污秽卑微的下三滥罪人相，如果没有主耶稣基督的宝血遮盖，在圣洁公义权能的上帝面前会立刻被击杀，灰飞烟灭，失去挑战上帝的能力（出埃及记33：5耶和华对摩西说:“你告诉以色列人说:‘耶和华说:你们是硬着颈项的百姓，我若一霎时临到你们中间，必灭绝你们。；出埃及记33：20出33:20耶和华对摩西又说:“你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活。”；启示录6：15-16启6:15地上的君王、臣宰、将军、富户、壮士，和一切为奴的，自主的，都藏在山洞和岩石穴里，向山和岩石说:“倒在我们身上吧!把我们藏起来，躲避坐宝座者（耶和华神）的面目和羔羊（主耶稣基督）的忿怒。”）。神爱世人，怜悯世人，因此不让罪恶的世人看见祂，是要留给他们悔改的机会，免得他们牛皮还没吹起来就沉沦灭亡。如果把上帝这样莫大的恩典当作上帝怕你，不敢让你看见，就去大胆地挑战嘲弄上帝，没准上帝的审判会在你想不到的时刻临到你身上。（耶和华神说：“你辱骂谁?亵渎谁?扬起声来，高举眼目攻击谁呢?乃是攻击以色列的圣者。……你坐下，你出去，你进来，你向我发烈怒，我都知道。你狂傲的话达到我耳中，我就要…… ”（以赛亚书37章））上帝是轻慢不得的，有人看见上帝不敢出来，就仗着胆儿挑战上帝，常常似乎还占了上风，其实这样很愚蠢、很危险。不要以为上帝不敢出来迎接你的挑战，就是上帝怕你，其实，你算不上一根葱，根本不配上帝出来跟你大战三百回合。希律王在百姓拍马屁说他就是上帝时，心里美滋滋地自己认了，不归荣耀给上帝。上帝就派一只小虫咬他，他就气绝灭亡了。你在上帝的眼里不过是一撮尘土，一口浊气，根本不配和祂过招。祂随便派一个小虫子或者几个看不见的细菌病毒癌细胞就把你收拾了。当然通常祂对你的轻慢都是宽容忍耐不理会，要等你自己觉悟悔改。

那些说“如果上帝出来让我看看，我就信祂”的人，多半是在讲谎话，当上帝真的站在他们面前的时候，没准他们就改口了。历史上也有很多这样的例子，犹太人要拿撒勒人耶稣行神迹证明祂是从上帝差来的，但是主耶稣行了很多神迹时，他们却说主耶稣行神迹的能力来自鬼王。主耶稣责备他们说：“你们即使不信我，也当因我所行的信我。”所以上帝不会上他们的当，任凭他们用激将法也不上当。再说了，假设上帝愿意站在你面前，你凭什么认出祂呢？你没见过祂怎么能认出祂呢？岂不是还得凭祂说自己是上帝才能认出祂吗？如今祂的话清楚地记在圣经上你都不信，凭什么祂当面对你说的话你就能信呢？这只能证明你说话没谱，心里有鬼。（约翰福音10:24-26犹太人围着祂，说：“你叫我们犹疑不定到几时呢?你若是基督，就明明地告诉我们。”耶稣回答说：“我已经告诉你们，你们不信。我奉我父之名所行的事可以为我作见证；只是你们不信，因为你们不是我的羊。”）若有人愿意信耶稣基督是救世主弥赛亚、是上帝的儿子、是神，不用祂亲自来到你面前责备你，看到圣经上记载的祂的话语，听到基督徒为祂作的见证，就可以信祂。

虽然上帝不让肉眼凡胎的人随便看见，但是为自己的存在留下很多证据，例如“诗篇19:1诸天述说神的荣耀，穹苍传扬祂的手段。”“使徒行传14:17 （那创造天、地、海，和其中万物的永生神）为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。”“西番亚书3:5 耶和华在她（以色列）中间是公义的，断不作非义的事，每早晨显明祂的公义，无日不然；只是不义的人不知羞耻。”并不是上帝的存在缺乏证据，只不过不信的人把自己的愚昧当成聪明来炫耀，不知羞耻而已。

约翰福音11:40 主耶稣说:“你若信，就必看见神的荣耀吗?”

    出埃及记29:41-42那一只羊羔要在黄昏的时候献上，照着早晨的素祭和奠祭的礼办理，作为献给耶和华馨香的火祭。这要在耶和华面前，会幕门口，作你们世世代代常献的燔祭。我（耶和华）要在那里与你们相会，和你们说话。

    因此看见上帝存在并不是很难，只要按着上帝指示的方法，就很容易看见祂的荣耀和作为。上帝的存在不是让人们拿来证明着玩的，而是让人俯伏敬拜、歌颂赞美、效法跟从的。感谢上帝降卑俯就，赐给世人一条路——耶稣基督，一个方法——信靠顺服，一个验明正身的契约书——圣经，凡靠着救主耶稣基督进到神面前的人，必能蒙神喜悦，得见神的面。如今逾越节的羔羊主耶稣基督已经在十字架上献为永远有效的赎罪祭，耶和华会幕的大门已经敞开，任何人都可以靠着信上帝的儿子救主耶稣基督与上帝相会，和上帝说话，成为上帝家里的人。

    然而魔鬼也很勤快，常常用假冒的道路，伪装的门让人觉得是找到上帝的道路方法，而且常常抢在主耶稣之前攻占人们的心灵。主耶稣说“约翰福音10:1 我实实在在地告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。约翰福音10:8 凡在我以先来的，都是贼，是强盗；羊却不听他们。”所以信靠耶稣救主的过程是扶正祛邪两方面同时努力才能凑效。

     主耶稣说：“我对你们说地上的事，你们尚且不信，若说天上的事，如何能信呢?” （约翰福音3:12）不信的人想弄明白基督教的奥秘是万万不能。只有信靠主耶稣基督，让圣灵住在心里，靠圣灵的灵性光照帮助，一切理性无法解释接受的奥秘信起来都那么轻松自然。所以不信者恒不明白，信者不全明白却能恒信，因有圣灵的帮助，不是靠自己的理性知识。

     使徒行传17:26祂从一本造出万族的人(“本”有古卷作“血脉”)，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，要叫他们寻求 神，或者可以揣摩而得，其实祂离我们各人不远；我们生活、动作、存留，都在乎祂。

     耶和华神应许说：（耶利米书29:13）你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。(以赛亚书45:19) 我没有在隐密黑暗之地说话，我没有对雅各的后裔说，你们寻求我是徒然的。我耶和华所讲的是公义，所说的是正直。

    主耶稣应许说：(路加福音11:9) 我又告诉你们，你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。

    历代人们见证说：(申命记4:29) 但你们在那里必寻求耶和华你的神。你尽心尽性寻求祂的时候，就必寻见。

    (历代之下15:4) 但他们在急难的时候归向耶和华以色列的神，寻求祂，祂就被他们寻见。

    (历代之下15:15) 犹大众人为所起的誓欢喜，因他们是尽心起誓，尽意寻求耶和华，耶和华就被他们寻见，且赐他们四境平安。

所以寻见耶和华上帝并不是那么难，只在乎人们是否愿意。重要的问题不在于怎么证明上帝的存在，而是要想清楚你若不信祂，将来见到上帝时该怎么办。把上帝证没了对人一点好处也没有，到祂审判人的时候，你对祂说，我曾经把你证明得不存在了，有什么用处呢？惟有信靠祂才能在祂审判时蒙豁免，不用下地狱火湖受苦。愿你早日蒙上帝怜悯，因信救主耶稣基督、耶和华独一的上帝，得赐圣灵的帮助，进入上帝预备的属天福气，上好福分。

诗篇19:1 诸天述说　神的荣耀，穹苍传扬祂的手段。
诗篇89:5 耶和华啊！诸天要称赞你的奇事；在圣者的会中，要称赞你的信实。
诗篇97:6 诸天表明祂的公义，万民看见祂的荣耀。
诗篇113:4 耶和华超乎万民之上，祂的荣耀高过诸天。
以赛亚书49:13 诸天哪！应当欢呼；大地啊！应当快乐；众山哪！应当发声歌唱。因为耶和华已经安慰祂的百姓，也要怜恤祂困苦之民。

路19:37-40将近耶路撒冷，正下橄榄山的时候，众门徒因所见过的一切异能，都欢乐起来，大声赞美　神，说：“奉主名来的王，是应当称颂的！在天上有和平；在至高之处有荣光。”众人中有几个法利赛人对耶稣说：“夫子，责备你的门徒吧！”耶稣说：“我告诉你们，若是他们闭口不说，这些石头必要呼叫起来。”

独一真神耶和华上帝和独一救主耶稣基督绝不会因为缺了你的相信和赞美，就会少了些荣耀，亏的只不过是你自己的福气。

扩展参考：

《基督教信仰原理》
https://wp.me/pcR1p0-12g

《你看不见就不准上帝存在吗？》
https://wp.me/p9stD2-1mr

《上帝给人类的送分题》
https://wp.me/p9stD2-1mc

《至于你信不信我反正信了》
https://wp.me/p9stD2-12Y

《难倒上帝的大石头和绊倒人的磐石》
https://wp.me/p9stD2-13j

《罪二代——恶人该隐献祭为耶和华所憎恶》
https://wp.me/p9stD2-18S

《明知山有虎偏向虎山行》
https://wp.me/p9stD2-19v

《耶和华神的公平与不公平》
https://wp.me/pg6lk7-ds

《起初，就有了光》
https://wp.me/pg6lk7-e3

《耶和华神为什么要造魔鬼？》
https://wp.me/p9stD2-by

《先有鸡还是先有蛋》
https://wp.me/pg6lk7-dV

《约翰福音 第一章》
https://wp.me/pg6lk7-a7

基督教信仰原理

公元36年，主耶稣基督呼召差遣祂的伟大使徒保罗，向以色列民族以外的列国万族人民，传讲祂是神的儿子，救主耶稣基督，道成肉身十字架代赎并复活，拯救世人脱离罪恶和灭亡命运的福音时，对包括中国人在内的所有世人的生活光景和前途命运，做了如下的描述和定性:“我差你往他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神，又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。”

瞎眼盲目活在黑暗中，连那么大的上帝也看不见，活在撒但权下活受罪，没有前途没有指望，最终脱离不了与撒但一样被扔进火湖地狱永远受苦的苦命。这就是一切不认识不相信不服气独一真神耶和华，独一救主耶稣基督的人们的真实处境和最终宿命，无论服气不服气，承认不承认，都没有例外，从君王伟人，到凡夫走卒，从富贵权势，到贫贱小民，从儒雅俊杰，到无知俗丁，在圣洁公义权能的耶和华上帝对罪恶和罪人的忿怒和审判面前都是平等的。

当然，人们常常并不觉得自己有那么惨，因为大家在长期的苦难绝望中，早已练就了各种各样的生存经验和自娱自乐自我陶醉的本领，创造了各种麻醉自己灵魂的宗教信仰和人生理想追求，想让人生更有价值和意义，掩盖“一把辛酸泪”的人生写实（诗篇90:9-10我们经过的日子，都在你【上帝】震怒之下；我们度尽的年岁，好象一声叹息。我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。）人们战天斗地其乐无穷，即使死了也不服输，还要十万旌旗反地府。甚至连上帝和天堂地狱的存在都给否定掉了，让祂到时候没办法来审判我们。

上帝差遣祂的仆人信徒、基督徒传福音的一个重要任务就是揭穿这些人生谎言和虚假信仰，让人们看清楚自己的悲惨处境，认识到自己需要独一真神，独一救主耶稣基督的拯救赦免。

按照基督教的说法，独一真神耶和华上帝（圣父圣子圣灵三位一体的上帝）是自有永有，在世界和人类存在之前就有了。祂创造了世界和人类，让人类在世界上受训练造就，成长为刚强勇敢圣洁胜罪的圣徒后，可以有资格进入神所预备的与神同在的新天新地永远享福，永远赞美上帝的荣耀。就为他们设立各种诫命律法条例，在世界上学习实践信心和爱心的信仰生活，可惜很快人类的始祖亚当夏娃就违背神的诫命，犯罪吃禁果找死，把自己和他们的后裔带进死亡、罪恶、撒但权下的悲惨绝望生活中，从此人类历史就成了一代代人“就死了、就死了、就死了……”（创世记5章），其中间隔的几十年只有“劳苦愁烦、转眼成空”（诗篇90）的虚空无望。每一位好汉一出生就像被判了无期徒刑，除了把残酷世界这座大牢牢底坐穿等死，没有别的出路。（传道书8:8 无人有权力掌管生命，将生命留住；也无人有权力掌管死期；这场争战，无人能免，邪恶也不能救那好行邪恶的人。）

神造人的目的当然不是为了看着他们死，一代代灭亡，自己取乐，而是为了让人能活着，享永生，永远赞美神。（以西结书33:11 你对他们说，主耶和华说:我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊!你们转回，转回吧!离开恶道，何必死亡呢?   耶利米书29:11 耶和华说:我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。）因此，祂早在造人造世界之先，就预备了拯救人类因可能犯罪而灭亡的预案，就是后来让祂的独生爱子耶稣基督道成肉身取了人的样式，替他们死在十字架上，一命换一命，又复活永远不死，也使信靠祂的人能像祂那样死而复活永远不再怕死。这就是基督徒所信所传的主耶稣基督救赎的福音，是惟一有永生道理和赐福实质的福音。盼望大家都能因信独一救主耶稣基督得到这样的救赎和福气。

当然，神在救主基督耶稣里赐下的福气很多很多，很大很大，只有信靠耶稣基督作独一救主，悔改离罪重生进入永生之门，才能享受到，体会到。如今正是大家应该寻求、得到这样永恒福分的时候，赶快行动起来吧。

【以弗所书1:3-14愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神，祂在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气；就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，使祂荣耀的恩典得着称赞；这恩典是祂在爱子里所赐给我们的。我们借这爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照祂丰富的恩典。这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，都是照祂自己所预定的美意，叫我们知道祂旨意的奥秘；要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。我们也在祂里面得了基业(“得”或作“成”)，这原是那位随己意行作万事的，照着祂旨意所预定的，叫祂的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信祂，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据(原文作“质”)，直等到神之民(“民”原文作“产业”)被赎，使祂的荣耀得着称赞。】

请参考：

《要有光，就有了光》
https://wp.me/peFWPJ-lD

《只有一道题的人生考卷——上帝给人类的送分题》
https://wp.me/peFWPJ-71

《你看不见就不准上帝存在吗？》
https://wp.me/pcR1p0-sB

《难倒上帝的大石头和绊倒人的磐石》
https://wp.me/p9stD2-13j

《基督教信仰原理》
https://wp.me/pcR1p0-12g

《罪二代——恶人该隐献祭为耶和华所憎恶》
https://wp.me/p9stD2-18S

《约翰福音释经 第一章》
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《耶和华神的公平与不公平》
https://wp.me/pg6lk7-ds

《明知山有虎偏向虎山行》
https://wp.me/p9stD2-19v

《能使人得救的耶稣基督福音》
https://wp.me/pbeIyY-4D